La autoridad es racional cuando se basa en la competencia, y ayuda a crecer los que lo apoyan. La autoridad cuando es irracional sino que se basa en el poder y sirve para llegar a la persona que está subordinado. La mayoría de los miembros de una sociedad burocrática, jerárquicamente organizada precisamente lo que es nuestro, ejercerá la autoridad, con la excepción de aquellos que pertenecen all’infimo nivel social, y sólo están sujetos a las autoridades. En sociedades más primitivas es ejercido por la persona generalmente reconocida como competente: cualidades que se basa en la competencia, depende en gran medida de las circunstancias particulares, pero en general debe caer en la experiencia del grupo, la sabiduría, la generosidad, la habilidad, la “presencia” y el coraje. En muchas de estas tribus, hay una autoridad permanente. Cuando sucede que las cualidades en las que desaparecen o pálida, la autoridad tiene el mismo propósito. De acuerdo con la modalidad de la autoridad no se basa únicamente en la responsabilidad individual en lo que respecta al cumplimiento de determinadas funciones sociales, sino también, e igualmente, la verdadera esencia de una persona alcanzado un alto grado de crecimiento y la integración. Estas personas irradian autoridad y no está obligada a dar órdenes, amenazar, sobornar, son los individuos que han demostrado altamente desarrollados, con lo que son – y no sobre todo con lo que hacen o dicen – y lo que los hombres pueden se. El niño, que necesita esta autoridad en la manera de ser, de reaccionar ante ella con gran entusiasmo, ya que se rebela contra la presión o la indiferencia de las personas con su propia conducta, demostrar que no los hacen Después del esfuerzo que esperamos que el crecimiento del niño. Después de la formación de una sociedad jerárquica basada en mucho más grandes y complejas que las primitivas, la autoridad basada en la competencia da paso a la autoridad basada en el rango social. Con esto, no quiere decir que la autoridad existente es, inevitablemente, incompetente, sino que la competencia no constituye un elemento esencial de la autoridad. En la sociedad más amplia y organizada jerárquicamente está experimentando el proceso de la enajenación en el sentido de que la competencia inicial, percibida o real, o se transfiere al uniforme de la autoridad. Si que lleva el uniforme apropiado o lleva el título adecuado, este signo externo de la responsabilidad toma el lugar de competencia y su calidad real. El hecho de que los uniformes de la gente del comercio y los títulos a la calidad real de la experiencia no es algo que sucede por sí mismo. Aquellos que poseen estos símbolos de autoridad y los que se benefician debe suavizar la forma realista de pensar, que es crítica de sus subordinados, y hacer creer en la ficción. Cualquier persona que deje de reflexionar sobre lo que se ha dicho, se dará cuenta de la maquinaria de propaganda de los métodos que se utiliza para deshacerse de la evaluación crítica de cómo la mente, mediante el uso de clichés, está dormida y sumisa, de cómo las personas se hacen estúpido porque volverse adicto y pierde la capacidad de crédito a sus ojos y su capacidad para juzgar. Es tan ciego a la realidad de la ficción en la que creemos.

Créditos
• Erich Fromm
• “Tener o ser?
en italiano
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