El burgués, no conforme con poseer grandes tesoros de los que nadie participa en su insaciable avaricia, roba el producto de su trabajo al obrero y al peón… y no satisfecho aún, lo insulta y lo golpea haciendo alarde del apoyo que le prestan ⋯
El racismo normal de la modernidad capitalista es una racismo de la blanquitud.
Lo es, porque el tipo de ser humano que requiere la organización capitalista de la economía se caracteriza por la disposición a someterse a un hecho determinante: que la lógica ⋯
En 2012 se estrenó la película Django sin cadenas, escrita y dirigida por Quentin Tarantino. Es una violenta película sobre la esclavitud que ganó dos Oscar de la Academia.
El actor Samuel L. Jackson interpreta allí a Stephen, el mayordomo negro del amo ⋯
A traves de la historia la política se ha valido del engaño para favorecer un dominio a traves de la obediencia.
Y asi como el engaño, ocultando la verdad, nos hace inconcientes, tambien nos hace inconcientes la sumisión, al enajenarnos de nuestros impulsos, emociones ⋯
A cada conspiración sucedía un perdón, y a cada perdón sucedía otra conspiración que se volvía a perdonar; ¡Clemencia criminal, que contribuyó a derribar la máquina que todavía no habíamos enteramente concluido! ⋯
Con toda certeza no ha habido a lo largo de la evolución un avance más insospechable y decisivo a la vez como el impacto de las interacciones de las redes sociales. Nos referimos al papel creador e innovador del intercambio de conocimientos, de chisporreos, ⋯
Ustedes saben bien que somos explotadores. Saben que nos apoderamos del oro y los metales y el petróleo de los continentes nuevos para traerlos a las viejas metrópolis. No sin excelentes resultados: palacios, catedrales, capitales industriales; y cuando amenazaba la crisis, ahí estaban los ⋯
Te queman por ser mestizo, te queman por tener cara de pueblo, te queman porque no te pareces a ellos, te queman porque no usas sus ropas, sus perfumes ni sus zapatillas, te queman por tu historia gris y sin farándula, te queman porque ⋯
¿Alguien trata de convertir a otro? No será jamás para salvarlo, sino para obligarlo a padecer, para exponerlo a las mismas pruebas por las que atravesó el impaciente convertidor: ¿vigilia, plegaria, tormento? Pues que al otro le ocurra lo mismo, que suspire, que aúlle, ⋯
Existen dos maneras distintas para entender los oficios y las profesiones, cualquiera que éllas sean. Existen quienes piensan que el proprio trabajo sirve para los otros y quienes retienen que sirva solamente para si mismo. Entre las primeras se desarrolla el bien común, no ⋯
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