Después de hojear una cuantas páginas de Umberto Gallimberti – y por eso no me gusta mucho – me empiezan a surgir preguntas para lograr descrubrir la realidad del otro a través de uno mismo, que es siempre limitado y condenado a sus interpretaciones. Buscar otros horizontes, a veces, es problemático ya que para entenderlos debemos dejar los nuestros que son consolidados. Pongamos, por ejemplo, algo que parece ser contradictorio como el altruismo y el egoísmo, pero que al final, se revelan ser dos cosas distintas, solo que una es funcional a la otra.
¿Somos realmente altruistas, o incluso nuestros actos más nobles estan teñidos de un egoísmo subyacente?
Aunque nos cueste la vida, no hay duda del beneficio que puede tener un acto a favor de nuestros hijos o nietos, ya que compartimos una buena cantidad de genes y la continuidad de los mismos quedan garantizados en los familiares que sobrevivan.
¿Pero, qué sentido tiene, dar la vida por un país, exponerse a salvar desconocidos o a hacer pequeños actos heroicos? Los humanos tenemos una naturaleza social fuerte; dependemos, los unos de los otros, desde la cuna hasta la tumba; cuando cazábamos para sobrevivir – por ejemplo – no poseíamos una gran fuerza, ni cuernos, ni fauces potentes, pero en grupo podíamos dar caza a cualquier pieza. Nuestra estrategia vital es ser social: necesitamos del otro.
Los actos altruistas suponen también un reconocimiento social: a los ojos de los demás ganamos puntos y así están más dispuestos a colaborar; es un empujón a nuestro status y aumenta las posibilidades de dejar descendencia.
El supuesto altruismo en favor del grupo escondería un cierto tipo de egoísmo que favorece al individuo. Aunque todos tendamos a reunirnos en grupos, a la selección natural el grupo no le importa. La lucha por la supervivencia es un asunto individual, o a lo sumo, es la intencionalidad de los genes a sobrevivir y perdurar.

Crediti
• Sergio Parilli •
• “Altruismo y egoísmo” •
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